经济指标

一些鸟类的巢穴能否被视为艺术品,作为美学创作值得我们钦佩?查尔斯达尔文在“人类的后裔”中写道,有些鸟类具有“优良的歧视力”,并且在某些情况下可以表现出“对美丽的品味”。但是,当艺术传统上与博物馆,画廊,清洁,安静,最重要的是人类联系在一起时,我们怎么能把巢视为“艺术”呢?自20世纪初以来,对艺术构成的态度发生了根本性的变化。当毕加索将土着人工制品描述为艺术时,取得了重大突破,这与当时常见的人类学而非艺术兴趣相反。 1907年,毕加索在巴黎特罗卡德罗宫的民族志博物馆看到了非洲部落面具。他评论说:面具不像其他任何雕塑。一点也不。他们是神奇的东西。当毕加索在1907年的作品“Les Demoiselles d'Avignon”中引用其正式和象征性的品质时,这些面具引发了宣泄,这幅画是立体主义的先例。立体主义打破了自乔托以来塑造西方绘画的三维图像幻觉。现代艺术是一种破坏者 - 界限,规范和形式。正如艺术评论家克莱门特·格林伯格所指出的那样,现代主义......在艺术中被粗暴对待,直到那时似乎过于棘手,太原始和偶然,被置于审美目的范围之内。鉴于对艺术和艺术创作态度的这种转变,我认为鸟类在某些情况下可以被视为“艺术家”的主张在哪里?在技​​术和精湛技艺方面,鸟类是首屈一指的。他们有数百万年的时间来完善自己的才能,比智人更长久。米开朗基罗可能已经画了西斯廷天花板,但他并没有用嘴刷在嘴里,也没有其他形式的帮助。鸟是创造性的,是进化为生存而斗争的需要。艺术有时被视为一种休闲活动:如果人们有时间(和充足的食物和住所),他们就可以发展创造令人愉悦和精心制作的物品的能力。但是,如果制造事物的冲动带有内在的欲望,在人类和一些高度智慧的鸟类的情况下,使这些东西变得美丽呢?美丽需要策划,能够欣赏它的眼光独到的观众。对于非洲较小的蒙面织工,进化提供了一个临界质量。虽然编织者在殖民地筑巢,但他们建造了独立的单位。男性编织精心制作的巢穴,类似于下垂的开放式编织篮子,从细长的树枝上一个接一个地悬挂着。随着男性的工作,女性明智地评估他们的进步。每个巢穴都有很多技能和行业:编织必须具有正确的松紧度和弹性,否则鸡蛋会滑出。当巢完成并准备好进行评判时,雄性栖息在其旁边。一个凌乱,杂乱无章的巢穴及其设计师将被拒绝。更好的例子是严格和彻底的检查,包括内部检查。如果女性批准,她会立即进入。因此,她确保较小的蒙面编织者的筑巢标准将保持很高。在这些竞争激烈的赌注中,女性苛刻品味的权威是至关重要的。虽然女性只是为自己的物种做了最好的事情,但你不禁对男性表示同情,因为男性的精彩和耗时的努力经常被拒绝,特别是因为动物王国的拒绝可能意味着死亡。也许在未来,一些鸟类所创造的巧妙和美丽的建筑将在画廊中取代艺术作品。 Janine Burke的最新着作“鸟:鸟的艺术”于今年早些时候出版。