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这篇文章包含饥饿游戏的情节剧情:Mockingjay第二部分“我完成了他的游戏中的一块”所以Katniss Everdeen,Mockingjay说,在饥饿游戏电影系列的最后一部分她完成了腐败,操纵Mutingjay第二部分(2015年)将“饥饿游戏”电影系列作为一个结论全面展开,Katniss(由詹妮弗·劳伦斯扮演),以及作为一个典当完成了反动暴力,为了活着或为了报复他人的暴力而采取行动一直是一个不可预测的女主角,她拒绝被打扮在她通过暴力,叛乱和政治权力的过程中,她作为今天社会中的八福的一个例子,从基督在山上的讲道(马太福音5:3) -12),历史上被视为基督教的基本道德神学在公元5世纪,奥古斯丁写了“八福”作为完美生活的工具,体现了基督教伦理:如果有人我将虔诚而冷静地考虑山上的布道[...]我认为,就最高道德而言,他会在其中找到基督徒生活的完美标准。第十四世达赖喇嘛在八福之间有相似之处和佛教,强调同情和尊重人类生活的概念但是,在一个似乎宗教和信仰似乎被用作武器,或者面对压迫和暴力时无能为力的社会中,这些对我们今天是否相关?我认为他们是Katniss Everdeen代表着生活在反对不公正的生活中的力量通过Katniss,我们可以看到如何生活得很好,面对压迫,暴力和腐败,Katniss向受压迫者表示希望,那些“精神上的穷人”她哀悼并代表悲伤,引发行动她看到叛乱分子伤害同胞,看到公民反对公民,震惊她凯特尼斯对地区之间失去团结和对人类生活缺乏尊重感到悲痛她向前迈进,并集结其他人行动她象征着希望:我们都有一个敌人!他腐蚀了每个人,一切!他让我们最好的人互相对抗今晚,把你的武器转向首都!把你的武器转到雪地!精神上的穷人缺乏希望我们需要社区中的领导者在面对全球性暴力时对悲伤表示同情,并将悲伤转移到行动之上已经过去的Katniss已经过去了,其主要关注点是她的家人在Mockingjay部分我们看到凯特尼斯的控制力,她对边缘人的认同和关注。在这部电影中,凯特尼斯将一名武装反叛者命名为斯诺总统的工作人员之一。他愤怒地反驳说,“我不是奴隶”凯特尼斯悄悄地简单地承认回答的真相:“我就是”正是这种力量得到控制才能发挥最强大的声明正是通过力量和团结,承认我们的链条与其他受苦的人建立我们的社区,Katniss“渴望和渴望正义“并且是一个”和平缔造者“,虽然是一个积极的和平缔造者拒绝支持另一个腐败的政府当我们渴望正确的事情时,我们更少关心我们自己的物质为了他人的利益更多地关心和关心Katniss渴望正确的事情她拒绝被欺负并成为受害者,即使在Coin总统领导下的叛乱分子的新政府下她选择了好的,给自由一个机会她自己选择反对不公正和正义她为自己,家庭和社区定义了一个新的未来。凯特尼斯强调了和平缔造者在社会中的作用她以和平的名义冒险她寻求解决她通过改变她的影响改变了叙事,以及她所在地区的叙述她在那个悲惨的最后一幕中确保不会忘记反对人类自由的暴行我们能否在现代社会中这样做?在电影的最后一幕中,凯特尼斯从噩梦中醒来后安慰她的孩子:你有噩梦吗?我也有噩梦有一天我会向你解释为什么他们来了为什么他们不会离开但我会告诉你我是如何生存的我在我的头脑中列出了所有我见过的好事做我能记得的每一件小事就像一场比赛,我一遍又一遍地做这些事情这些年来有点乏味但是还有更糟糕的比赛要玩 在这次交流中,我们看到另一个Beatitude人格化:幸福的是纯洁的内心Katniss在她的行动和想要推翻斯诺总统的愿望中是“纯洁的”,并且在她最终蔑视权力饥饿总统的行动中硬币她为社会寻求正义和免于压迫的自由,而不是为自己寻求政治力量我们在现实世界中看到行动的动机往往决定结果;扼杀无助的凯特尼斯的“帮助”没有多少好处是出于纯洁和无私的动机,在我们当代生活中,信仰,道德和道德选择对于自我和他人,以及“八福”的利益的相关性都体现了它们。在一个应该试图推翻不公正的社会中有意义饥饿游戏: