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明亮的长袍和不寻常的帽子被苍白的精英所贬低,作为高地边缘化农民和城市棚户区的制服。但在戏剧性的转变中,这种风格现在已成为权威的代名词。玻利维亚总统埃沃·莫拉莱斯(Evo Morales)是土着运动的傀儡,他将传统服饰转变为当地人重新参与游戏的声明。他在2006年1月就职典礼前夕穿的衣服 - 多色上衣和带四角帽的羊驼毛毛衣和古柯叶的花环 - 将被正式宣布为国宝。 “这是最重要的时刻之一。那些衣服是符号。就在那里,载有我们的历史和遗产,“总统府部长胡安·拉蒙·金塔纳(Juan Ramon Quintana)在公布将衣服永生化的计划时说道。就在几年前,莫拉莱斯在Tiawanacu圣地的土着仪式上穿的衣服,只能在偏远的村庄或游客的展示中看到。它现在应该被提升为民族自豪感的图腾,这反映了莫拉莱斯(一位前古柯种植者和激进的左翼人士)对曾经经营该国的经济和政治机构的支配地位。土着人民仍处于经济边缘地位,往往是种族主义的受害者,但在过去十年中,他们已成为一股强大的政治力量。为了抗议压抑贫困和忽视,他们封锁了高速公路,与警察发生冲突甚至选举。玻利维亚一路领先。莫拉莱斯在2005年通过动员土着选民而上台执政,这些选民此前被欧洲影响的精英所忽视。随着他的影响力的增长,传统服饰的可见度也随之增长。曾经主要局限于农民的服装已经变得突出甚至时髦。今年早些时候,首都拉巴斯举办了一场炫目的时装秀,其中模特们戴着圆顶礼帽和高地女性的喇叭裙。越来越多的商店正在储存传统服装,报纸和杂志正在发布更多穿着这类服装的人的照片。曾经忽略或淡化玻利维亚艾马拉人民新年庆祝活动的电视台,上个月将漫长的节目献给了这个奇观。一部关于莫拉莱斯生活的故事片 - 他是少数几个在办公室制作传记片的国家元首之一 - 将描绘诸如土着领导人图帕克卡塔里的可怕处决之类的事件,他们对西班牙殖民者的1781年起义是一个试金石。印度人。随着莫拉莱斯对修改宪法再次运作的讨论,越来越多的人意识到,他的激进派 - 以及支持者会增加,迟来 - 推动土着权利的推动可能会继续存在。许多面色苍白的城市居民正在学习克丘亚语,因为这种语言有助于在政府中找到工作。安第斯地区不断上升的土着影响力是左翼政府“粉红潮”的原因和后果。厄瓜多尔总统拉斐尔·科雷亚去年的选举胜利很大程度上归功于土着人民的支持。在委内瑞拉,印第安人在总统乌戈·查韦斯(Hugo Chavez)身上找到了一个冠军,他本人就是欧洲和印度血统的混合体。大部分拉丁美洲仍然庆祝10月12日为克里斯托弗·哥伦布日,但在委内瑞拉,它已被重新命名为土着抵抗日。三年前,抗议者在加拉加斯捣毁了哥伦布的雕像,当局还没有决定现在应该在哪里建立这样一个声名狼借的人物,遗产组织Fundapatrimonio的总裁Mercedes Otero说。

作者:师猞